کسی را پی نخودسیاه فرستادن

    هرگاه بخواهند کسی از ماجرایی آگاه نشود و او را به بهانه ای بیرون بفرستند و یا به گفته ی علامه دهخدا:"پی کاری فرستادن که بسی دیر کشد." می گویند: "فلانی را به دنبال نخود سیاه فرستادیم." یعنی جایی رفت که به این زودیها باز نمی گردد.

  :  اکنون ببینیم نخود سیاه چیست و چه نقشی دارد که به صورت زبانزد(ضرب المثل) درآمده است

شاخ و شونه کشیدن

    شاخ و شانه کشیدن کنایه از تهدید و است که کسی به منظور انتقام یا ترساندن کسی بر آید ..

    در گذشته، راه و رسم گدایی تا این اندازه پیشرفت نکرده بود که باند و گروه  داشته باشند . فقط چند چشمه بلد بودند . یکی از آن روش ها که گدایان ایران در روزگار گذشته بازی می کردند شاخ و شانه کشیدن بوده است.

    شاخ و شانه عبارت بودند از شاخ نوک تیز و شانه استخوان گوسفند که گدایان شاخ را در دست راست وشانه را در دست چپ می گرفتند و بر در خانه و جلوی دکان می رفتند و درخواست پول می کردند؛ چنانچه صاحب خانه و دکاندار در پرداخت پول خود داری می کرد ،گدای سمج آن شاخ را به گونه ای روی استخوان شانه ی گوسفند می کشید که صدای چندش آوری از آن بر می خاست و شنونده را می آزرد و وادار می کرد چیزی به گدا بدهد و او را از سر خود باز کند.

ناز شصت

 

این اصطلاح به معنی پاداش یا انعامی است که در مقابل هنر نمایی یا انجام کاری مهم و یا آوردن خبر خوش به اشخاص داده . حال ببینیم نامگذاری آن از کجا ریشه گرفته است:.

آبشون از یک جوی نمیرود

هر گاه بین دو یا چند نفر در امری سازگاری وجود نداشته باشد،این اصطلاح را به کار میبرند.

اما ریشه این ضرب المثل:

درگذشته،که شهرها لوله کشی نشده بود اهالی هر شهر برای تأمین آب مورد نیاز خود از آب رودخانه یا چشمه و قنات، که غالباً در جویهای سرباز جاری بود استفاده می کردند. به این ترتیب که اول هر ماه، یا هفته ای یک بار، بسته به میزان وفور آب، حوضها و آب انبارها را با آب جوی کوچه پر می کردند و از آن برای آشامیدن و شستشو و استفاده می کردند. در همین شهر تهران که پیش از این چندین  آب قنات درآن جریان داشت، ساکنان هر محله در نوبت آب گیری - که آب در جوی آن محله جریان پیدا می کرد (آب انبارها و حوضهایشان را کاملاً خالی و تمیز می کردند و سپس از آب پر میکردند). تهرانیها پس از آنکه آب انبارها را پر می کردند،(...)

آب زیر کاه

آب زیر کاه به کسانی گفته می شود که زندگی اجتماعی خود را بر پایه نیرنگ و حیله بنا نهند و با صورت حق به جانب  در جهت اهداف شوم خود برآیند. این گونه افراد از دشمن خطرناکتر و آسیب رسان ترند.

اکنون ببینیم  این  آب اگر در زیر کاه باشد چگونه ممکن است زیانبار باشد(...)